在公元前16世纪，我国社会进入了商朝。这是一个农业、畜 牧业和手工业都比较发达的国家，尤以青铜工艺技术达到了相当纯熟的地步。从大量的出土青铜器中，看到商周时的青铜礼器如青铜俎、青铜禁等，以其造型的基本特征和后世相对照。可以看出，这些俎和禁实际上是后世桌、案、箱、柜的雏形，这些青铜礼器可谓家具之始祖。
夏商周时期家具兼有礼器的功能，是中国早期家具的雏形阶段、也是中国传统文化的孕育期。家具的各种类型都已出现，但是少而简陋。柜子的使用始于夏商周时期，那时称为“禁”。到了明清时期，柜子成为室内必备的家具，且形制已定型。永华红木家具明清柜子按形制可分为方角柜、圆角柜等，形制不同，其构成部件也有不同。但由于当时人们的文化局限性所制，反映该时代的家具历史罕有文字记载和绘画描摹，因为这一阶段在现代少有木质家具植物考证，而多出土文物。夏商周是家具起源时期，而主要所出现的家具品种：禁-箱柜之始；扆-屏风之始；席-床榻之始；几-凭倚之始；俎-桌案之始。
随州战国楚曾侯乙墓天文纹衣箱
禁
禁是箱柜之始。通常为长方形，形似现在的箱子，是一种贮藏家具，供储存衣物。使用竹材或木材制作，早期由两块实木凿成，上下扣在一起。曾侯乙墓出衣箱就是这样，皆长方形，盖口作裁口，体口四周出凸条榫，两相吻合扣盖。箱体四角各向外伸出一个把手，上有沟槽，可绑扎绳索。似箱型，四周已夔纹、蝉纹。从这个禁可看出箱柜类家具的原始形态。
战国楚墓彩绘座屏
扆
屏风之始。扆，或写作“黼依”是古时天子座后的屏风，在周朝，是天子专有的器具。它以木为框，糊以绛帛，上画斧纹，斧形的近刃处画白色，其余部分画黑色，这是天子名位与权力的象征。屏具起摒挡风寒或遮蔽视线的作用，至迟周代已出现，称“依”或“邸”，可见于多种记载。《礼记•曲礼》曰：“天子当依而立，”陈注：“依，状如屏风，以绛为质，高八尺，东西当户牖之间。绣为斧纹，亦曰斧依”。《周礼•天官》曰：“掌次，王大旅上帝，则张毡案，设皇邸。”郑司农曰：“皇羽覆上。邸，后版也。”《周礼•春官》曰：“凡大朝觐，大飨射，凡封国，命诸候，王位设黼依。依前南向。”屏风而有彩绘者谓之“黼依”。《仪礼•觐见》曰：“天子设斧依于户牖之间”，注：“依，如今绨素屏风也”
席
席是床榻之始。远古时代为了避免潮湿与寒冷，用茅草、树叶、树皮或兽皮作为坐卧之具只有编席勉强可以算作人工制作的家具，属于卧具。这一时期家具有编制材料家具，这就是最古老的家具——席。席在很长 一段时间里，兼作坐具与卧具。可谓床榻之 始祖。在以宗法制为核心的奴隶社 会，席的材质、装饰和使用，都有严格的规定，受等级与名分的制约。
古家具几
几
几在古时是凭倚之具，为长者、尊者所设，放在身前或身侧，也可以说是靠背的母体。几的使用 到了春秋战国时，就不只是凭倚，也可以陈放用具的，已具有桌案的功能。典型的凭具凭几，是席地而坐时扶凭或倚靠的低型家具，“几”字甲骨文作“Ⅱ”形，上有倚衡，下有两腿，属直形凭几。直形凭几亦称“挟轼”，即“直木横施，植其两足，便为凭几”。其造型是上为一直形横木（或平直，或中部下凹）近两端处各植一腿，或直形或刻作兽形，即所谓“狐鹄蟋膝”。腿下有一横柎，以增稳定。直形凭几造型简洁，制作方便，省工省料，是凭几的基本形式，且出现最早，从商周至隋唐都广为使用。
古家具俎
俎
俎是桌案之始，商周时的礼器，祭祀时放置贡品和器具的台子，为祭祀时切牲和陈牲之用具。功能如现代砧板，俎的历史最久，其对后世家具的影响也最深。从出土的商周时代的实物看，俎有最初的四条腿，发展成新的板式腿造型。夏商周的承具以案为主，其形制特点是案面自两腿伸出，称为吊头。
商代时青铜器在统治阶级生活中大量出现，从使用礼器到生活中用的酒器、餐具、炊具等逐步向真正意义上的家具转化。古代祭祀用到用具礼器如几、俎、禁等发展出了案、箱柜等我们耳熟能详的家具种类。从当时悬挂于堂上、尺寸超大的王权象征的礼器斧、钺发展出了我们熟悉的屏风。普及率最高的席的功能在社会上层也逐渐兼顾了政治、礼仪等多种用途，与平民百姓的席无论是选材、设计、还是外观皆有不同，是显示气度与富华的含义丰富的精神载体。且让我们有更清晰的了解家具发展过程。