端午熏香
赋予安康
东方香气,来自花木,来自辞赋
缥缈、无华、清雅......
香幽悠,绕千里,静思绪,心空明
除了竞龙舟,悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,吃粽子,饮雄黄酒,端午之际,古人还会焚一支香,泡一盏茶,在袅袅香烟里,享受这人间清雅。
按民间习俗,端午节这天,家家户户都会在屋内烧芸香、挂香囊,以此达到驱虫杀菌、排除毒气的功效。
其实早在春秋时期,就已经有焚香一事,到了汉代,更是将香扩展应用到熏衣、驱虫、抑制霉菌、防腐蛀等生活方面,随着香的广泛应用,还出现了专业的焚香炉。
到了宋朝,焚香成了文人雅士生活中不可或缺的“四艺”之一。我们从南宋文人笔记《梦粱录》中:“烧香点茶,挂画插花,四般闲事,不宜累家”不难看出,焚香被赋予了更高更深层面的意义。
如今,焚香雅事依旧在我们的生活里。它可以制造一个空间的深度。当香气弥漫,人的感知是一个从外至内的纵深过程,它不仅仅是一个嗅觉上的感受,还是约内心情绪的连接,香气让空间边界延展至“无法触碰”的心灵层次。
夏日,总是忍不住要趴在桌子上,看着阳光透过窗棂在桌上一闪一隐,时暗时明。有意无意中翻动手中的书页,屋内香气似有似无,仿佛提醒着我们,是时候续写夏日的序章。
这无形的香气,正引导着我们对当下与未来的联想。书上字里行间内是谆谆教诲,读取记忆是我们的天马行空,看来这一支香,还贮藏着我们夏日里炽热的想象。
嵌珐琅的梅花形几面,展现出天然生动的形态,与手工打磨呈现出波纹起伏的木质纹理,以更好隽永的方式盛放香气。
时光荏苒,封存的记忆如这历久弥新的梅花形香几一样,依旧如新。香气藏着我们的故事,香几透露着我们对夏天的印象,是绚丽,是恒久,是限定。
夏日的庭院,无尽的绿意中火红的荔枝格外显眼,在炽热的日头底下,缕缕香气唤醒昏晕的我们,踱步小径,在恣意生机中嗅到安宁。
花几牙条处透雕的西番莲纹,与庭院中无尽的绿意相互呼应。在院子里,在树荫下,细焚香饼,任由思绪如香气飘然,如云朵交织。
花几融入建筑的装饰手法,几面如屋盖,面下角柱如廊柱。此几造型传统,装饰则具有西洋风格,别具一格,秀挺俊逸。
用香气重塑的庭院,一柱香袅,一件花几,串联起现实与想象,线条勾勒出抽象的轮廓,烟云填充具象的造型。
熏香,从不是端午限定
熏香其实早在五千年前就开始了
香器,香气,香几
在平常日子,续写夏日篇章
在变化中,讲诉[人生]的起承转合
如袅袅香烟,与时空相遇