在古代文人「以文为业，以砚为田」的读书生涯中，书房是中国古代文人踏入仕途的起点，亦是他们寻找自我的归途。今日我们一同探寻「古代文人的书中黄金屋」。

焚香自省，是一场自己与自己之间的对话。史称“铁面御史”的北宋名臣赵拤便有焚香自省的习惯，每日入夜必衣冠焚香以告于天。于一室，置一几，古鼎焚香，素麈挥尘，焚香使人平心静气，古人则以沉香的清淡优雅来营造一个透彻的环境。

在明式家具座椅中，南官帽椅是最适合读书人用功的坐具。在器型上，搭脑，扶手，靠背等多处用弯材，造弧形，这十分符合现代的人体工学一说。在寓意上，“四出头”谐音“仕出头”，使用四出头的形制喻义“仕途光明，出人头地”，加之北方地区的多是“京官”，因此四出头官帽椅多为达官显贵的专用坐具，深为文人雅仕所钟爱。

画桌，是古代文人雅士研磨挥毫必不可少的书房重器。较之当代人喜欢伏案书写的习惯，古代文人更喜欢手握画笔、扎稳马步、屏气凝神、一气呵成。这也是为何画桌的宽度、长度方面都有所增加，桌下不设置抽屉的原因，如此挥袖提笔，泼墨江山才不嫌局促。

“书架有大小二式，大者高七尺余，阔倍之，上设十二格，每格仅可容书十册，以便检取；下格不可置书，以近地卑湿故也”。比起能书柜，架格的功能性更加专一，以置书为主。书架，摆放着文人的长物，陈放着文人的诗书，安放着文人的理想，用简雅，朴素的装饰来衬托内心的博大。