1977年，国际博物馆协会(ICOM)为促进全球博物馆事业的发展，吸收全社会公众对博物馆的关注、了解和参与,将5月18日设为国际博物馆日。
1893年，中国正式加入国际博物馆协会，自此以后每年均组织国际博物馆日相关活动。
今年5.18国际博物馆日的主题定为“博物馆致力于教育和研究”。
近年来，永华艺术馆持续性地为大家呈现精彩的非遗文化活动。在今天极具纪念价值的一天，我们更希望与您一起体验博物魅力，在艺术馆里读中国。
永华艺术馆的匠作精品经历时间的考验，承担着文化传承的使命。每一件家具，不仅仅是在向观者演绎它们在“家”的作用，还承载着历代文人工匠的审美意趣、工艺巧思，文化底蕴等内容。
不论在物质层面，还是心理层面，艺术馆藏品展品都在向我们传递着中华优秀传统文化的持续性和力量感。
在永华艺术馆里，您可以感悟中国榫卯文化的历史悠久、博大精深。
插肩榫、夹头榫、楔钉榫、燕尾榫......在这里，各式榫卯结构轮番登场，让7000年前“河姆渡”先贤的巧思一直延续至今。从榫卯展区开始参观永华艺术馆，通过由浅到深、平面到立体的场景呈现，我们找到了中国家具延绵千年的答案。
中国古典家具与古代建筑，在结构和制造中有很多异曲同工之妙。
正如中国古建筑学者罗哲文曾说：
“古代建筑都有四角支撑的立柱，民间叫顶梁柱，一般四柱构成一个间房，与之相连，有栏额、枋子、雀替。传统家具对应的有四条腿、横枨、牙板和花牙子等。在尺寸和造型上，家具要适合人体尺度，桌椅板凳床榻箱柜接触的是人体，和人的日常生活关系紧密，或坐卧、或站立，都要求尺寸适度。从结构和尺寸上，最初出现的家具，可以看做是适应人体尺寸的微观的建筑。”
如果这样说有点抽象，那以永华艺术馆馆藏的“一腿三牙方桌”为例。
南禅寺位于山西五台县李家庄，寺内唐代大殿重建于大唐建中三年（公元782年），距今已1242年，为我国现存最古老的木构建筑。
· 明晚期黄花梨一腿三牙顶牙罗锅枨方桌，为雅典襍旧藏，于中国嘉德香港2023春季拍卖会中 以384万港币释出。
· 收录于古斯塔夫·艾克《中国花梨家具图考》、王世襄《明式家具萃珍》和《明式家具研究》等重要学术出版物中。
一腿三牙方桌的外型结构与山西五台山南禅寺的斗拱近似。
方桌的结构是标准的一腿三牙式，圆腿、高拱顶牙罗锅枨；南禅寺柱头直接承托斗栱。
在家具上运用此造法，体现了中国均匀的建筑式样比例和木结构建筑中的樑柱营造，既悦目又可增加稳定性，体现了明式家具构造卯榫结构的科学性、高超工艺的技术性与完美的装饰性。
中国古建筑以木构架为主，采用榫卯结构等独特的连接方式，形成了稳定而灵活的建筑结构。而传统家具也多采用木质材料，运用榫卯、雕刻等工艺手法，制作出结构稳固、造型美观的家具。
永华艺术馆榫卯展区的下一站就来到了“红木原材展区”。小叶紫檀、海南黄花黎、大红酸枝、花梨等名贵红木，在这里静候君来！零距离触摸原木，其温润的触感、天然的香气、天成之美的纹路，让人们感受到木文化带给人的宁静与放松。
中国古典家具的突出特点是较为贵重的优质木材制成，而每种木材各具不同的色彩和纹理，引人无数想象，让艺术的美感流淌。
像紫檀木不规则的蟹爪纹、有可爱鬼脸纹的海南黄花梨、纹理华丽的大红酸枝，就算不施加雕刻，仅辅以线条装饰，就已经最大程度地展现木材本身的美感。
在中国传统文化中，木乃五行的一支，其“木性”寓意着东方，代表着生机，也蕴含了中国文明中刚柔并济的精神。5月18日国际博物馆日也是国际植物日，永华艺术馆结合植物学知识，将在“永华艺术馆”小红书直播间，展示馆藏红木标本的科普知识，从植物开始了解红木家具的“成长”。
中国古典家具在世界家具史中有着举足轻重的地位。这不仅仅是因为古代工匠榫卯工艺的运用，更重要的一点是，中国家具上凝聚着文人的审美意趣。
当进入一个个古典家具场景的时候，不少旅客都会赞叹不已，“花几在这里简直是画龙点睛”“这提环箱原来是文人藏‘宝’用的”......在此起彼伏的赞叹声中，很少人会注意到永华艺术馆中的场景其实明式及清式之分。
在永华艺术馆的二楼展厅，我们仿佛进入了明清时空。置身期中，或简雅大气的明式家具，重工奢华的清式家具，形成截然不同的空间风格，再从家具位置的摆放、不同文玩的陈设，我们亦可感受当时的人们的生活。
夹头榫带屉小平头案独板·高束腰方香几独板·圆头四出头官帽椅（大号）·圆头灯挂椅独板·螭凤纹霸王枨方桌·卷云牙子夹头榫平头案独板·壸门券口万历柜独板
明代的居室陈设，不仅把生活中的小事变成风尚，并且进入了“物我互观”、“物以载道”的至高境界。
永华艺术馆的明式厅堂便是根据明代文人的置物观进行陈设。
“器玩未得，则讲求购，及其既得，则讲位置”，明代文人在布置的时候会考虑物与环境的关系，如厅堂广夏适合用大的花瓶、书房小室适合用小花盆。
此外，明代文人不是一味讲究对称之法，而是灵活处理物与物之间的关系，就如李渔所说的：“左置一物，右无一物以配之，必求一色相俱同者与之相并，是则非偶而是偶，所当急忌者矣”。
既是，在陈设家具的时候，我们没有必要强行对物品做出对称的摆放，如果是天生一对可以，如果不是不要强行处之。
△永华艺术馆二楼·清式书房·2.18米花卉纹画案·高靠背南官帽椅·拐子龙纹多宝阁·插肩榫酒桌·有束腰带托泥方香几独板
而到了清代，家具在康熙朝以前还保留着明式家具的风格特点，到乾隆时期，已发生了极大的变化，形成了自己独特的风格。
清式家具的总体尺寸较明式宽大，相应的局部尺寸也随之加大；其次是装饰华丽，表现手法主要是镶嵌、雕刻、彩绘等，与明式家具朴素、大方、优美形成鲜明对比，清式家具富丽豪华、稳重、威严。
以书房为举例，清代书房的书桌、条案在视觉上占重要位置，主要是因为清代工匠以稳重威严为其设计手法，用料粗大充裕，惯用一块木料制成。讲究木性一致、以一木制成，让人一看便有实实在在、一木了然之感，这也是清式家具的特点之一。
此外，文人学士从事考据和古籍校勘诸多，因此清朝时期的书房充当着藏书阁的作用，其书斋往往是图书文籍，插架琳琅，登其室者，如入万花谷中，令人心摇目眩。比如书架兼具收纳青铜器物的用途，多宝格由此诞生。
在人人皆为文化传承者的时代，被誉为一本立体的“红木文化教科书”的永华艺术馆，定期调整馆内展厅陈设，以此方式触发观众的感官，更加深入了解中国古典家具的文化。
家具，不仅仅是用具，它更是中国文化的一个重要载体。我们能从其身上看得到鬼斧神工的颜值，读得到极具深厚底蕴的古代美学，感受得到老祖宗们雍容的气度。
5月18日，第48个国际博物馆日，让我们一起走进永华艺术馆，去看中国数千年跃动的文脉。