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今天，就来给大家讲一下其中的竹文化。
中国，盛产竹子。竹子挺拔修长，四季青翠，凌霜傲雨，其挺拨洒脱、虚怀若谷、清秀俊逸之神韵与气节为文人墨客所青睐。
●元 顾安 幽篁秀石图 立轴 北京故宫博物院藏
宋代文人苏轼曾写道：“宁可食无肉，不可使居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”朴实直白的诗句，引文人雅士所称颂，古代文人非常讲究生活环境，食可无饱，居要求雅。
●元 倪瓒 竹枝图 卷 北京故宫博物院藏
他们认为竹有清韵，便把竹之形内化，亦将文之心外化，认为竹子是君子之象，亦是“雅”的代言人。
格物致知、观物自照，文人视竹为伴，以竹为友，并认为其符合了文人的审美情趣与精神追求。
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竹常见于中国园林建筑中，在建筑中的应用也是多种多样，其可为点缀，也可为主体；可为绿植，也可为材料，增添几分禅意。在中国式园林中，与自然为邻，与琴棋书画为友，可静观万物，静观己身。
仿竹家具
●清中早期 紫檀竹节纹四面平炕几 故宫博物院藏
●清中早期 紫檀竹节纹四面平炕几 局部图
故宫博物院藏
文人爱竹，竹子的形象便逐渐开始被运用到家具制作上。因此便逐渐出现竹制家具。但竹制家具美中不足，其虽形美但结构不牢固，于是「仿竹家具」开始出现，并在中国家具史上有一定地位。
●清晚期 红木镶瓷竹节纹罗锅枨四面平方凳
故宫博物院藏
仿竹家具分两种，一种是具象的，如直接在家具上雕刻出竹节的造型；一种是抽象的，如明式家具常见的裹腿做、劈料做、垛边做等，都是模仿竹制家具的做法。以珍贵木材仿制一般到处可见的竹材或藤编家具，反映明代文人追求内敛的心态。
●清中早期 紫檀竹节纹扶手椅 故宫博物院藏
●清中早期 紫檀竹节纹扶手椅 局部细节
故宫博物院藏
这种通体雕竹节纹的家具，具有典型的清式家具风格，给人以简洁明快之感。
●清中晚期 紫檀竹节纹方凳 故宫博物院藏
通过对仿竹家具的追溯，可以看出仿竹家具的文化本质就是文人节操观的具体体现，借竹的形象比喻正直、坚贞、虚心、清雅的君子品格，竹的形象与结构也构成了仿竹家具的装饰特色。
●永华红木竹节雕花班台、竹节书柜
永华艺术馆藏
由于竹的文人气质，仿竹家具常见于书房、闺房等，当然在现代客厅的红木沙发中也有运用，给人一种清新自然之感。红木打造的竹节家具，既保证了材质的经久耐用，又保持了竹的神韵，更能显示出明式家具贴近自然的拙朴及雅致的意趣。
●永华红木竹节沙发 10件/套
永华艺术馆藏
主料：小叶紫檀
永华红木的竹节沙发，整体造型清秀隽永，质感细腻光滑。竹节造型，尤显清雅绮丽，于方寸间洋溢一份低调的优雅。
用料厚重，奢华质感，在不动声色中贵气袭人。竹节步步登高，生生不息，寓意志存高远、事业蒸蒸日上。